Descolonizar la comunicación

Potosí street

¿Qué hacer cuando llegas a un país para ponerte al día rápidamente? Comprar varios diarios y intentar re-conocer las diferentes tendencias y línias editoriales. Llámale delirio de periodista antigua. Y después ir mirando qué lee la gente.

Por cierto: después de hacer esta foto me pregunté... ¿por qué demonios las ONG nunca utilizan imágenes de gente leyendo los periódicos? Es más: ¿por qué no utilizamos más los diarios locales de todos los lugares donde andamos, para explicarlos? Sherlock, I need you. Si lo hiciéramos, igual nos daríamos cuenta de la cantidad de columnas de opinión que firman "comunicadores sociales", preciosa definición que estira nuestra profesión hacia otras visiones y versiones de la idea de servicio público.

Las ONG hemos tenido hasta ahora una visión bien limitadita de la comunicación y de las políticas de comunicación (ah, ¿pero hay de eso?) , pero en la Cumbre Social que celebraron aquí la semana pasada, dizque para establecer la nueva agenda de desarrollo del país, fue uno de los temas fundamentales. Otra lección que nos dan.

No estuvimos en la Mesa de comunicación y revolución cultural pero su reflejo en la prensa ha sido bien significativo. Los periodistas y los propietarios de los medios solo han visto regulación, ergo, un intento de controlarlos. Se le darán muchas vueltas a la Ley de imprenta que rige desde principios del siglo pasado y que, completamente desfasada, contempla sin embargo el sagrado derecho de no revelar las fuentes.

El Gobierno dice que nada más lejos de su intención, e insiste en que una democracia intercultural precisa contenidos donde puedan reconocerse las 36 naciones del país, y que se comprometan en la lucha contra la discriminación, el racismo y el machismo.

Y las organizaciones sociales hablan de descolonizar y despatriarcalizar la comunicación, piden acceso a los grandes medios y una responsabilidad mayor de estos con el proceso de cambio, quieren apoyo a los medios populares y comunitarios y hacer efectiva la democratización de la comunicación, tal y como plantea la Constitución, con medidas legislativas concretas. Como diría el sobadísimo clixé de corresponsal gandul: "la polémica está servida". O sea, la cosa se pone interesante. Más aún si desde la Fundación Unir, organización de referencia con observatorio de medios propio, no ven claro implementar una Ley de Comunicación a partir de un encuentro del gobierno con organizaciones afines, y no después de un debate social más amplio.

Mientras, en Argentina la presidenta sigue peleando con Clarín, defendido con uñas y dientes por Prisa, y recordándonos hasta donde los grupos mediáticos manejan los hilos de todas las democracias, aunque en algunas se note más que en otras, y hasta donde, efectivamente, este campo de batalla es crucial.

¿Más? La ponencia de José I. López Vigil de Radialistas Apasionados en la Cumbre Continental de Comunicación Indígena "Descolonizar la palabra: para una comunicación indígena con incidencia política".

Y la última definición de Galeano sobre el periodismo: ¡maravillosa! y localizada en Le Monde Diplomatique Bolivia: "Si entraba publicidad, se iba a sacrificar alguna página, o varias, y cada pedacito de página era un sagrado espacio imprescindible para cuestionar certezas, arrancar máscaras, alborotar avisperos y ayudar a que mañana no fuera otro nombre de hoy"

¿Crónicas?

Reserva Nacional de Fauna Andina Eduardo Avaroa

Yo no sé meditar más que en movimiento. Y mejor traslados largos e incómodos en buses de pena por carreteras imposibles. Y Bolivia es fantástica para eso: La Paz-Uyuni/Uyuni-Potosí/ Potosí-Sucre. Quines carreteras, maredéusenyor! A pesar de los avances, en esas carreteras se nota que sigue siendo uno de los países más pobres y desiguales del continente. Y esas carreteras son hoy, conflicto del Tipnis mediante, caballo de batalla entre comunidades y modelos de desarrollo.

Este país es tan fascinante como suponía. Imposible de cronicar en tan poco tiempo. Tantas cosas que voy escuchando, viendo y oliendo engordarán la bolsa de las cosas que no sé por qué las sé, y ya saldrán de cualquier modo y manera.

Muchas imágenes, sin embargo, son repetidas: las casas que van levantándose a pisos y retazos, las combis, el humo descontrolado de tubos de escape demasiado viejos, la publicidad de colores estridentes, el olor a fritanga, la música románticopesadilla...Mmmmm, casa!

"El orden nos altera" me dijo Ruth, cráneo privilegiado, el segundo día en La Paz. Y ciertamente La Paz es poco pacífica. El tráfico infernal. El mercadillo de El Alto que no se acaba nunca: "donde puedes encontrar desde un alfiler al motor de un avión". Las miles de señoras "agachaditas" rodeadas de mil cosas a la venta.

Mucho más reportero y post-croniquero está mi compa @jordidemiguel. Leed su blog Intermezzo Tropical. Un placer inmenso viajar con él. Un viaje comunicado y comunicador: cada encuadre de foto es compartido, cada noticia comentada. Y hacemos semientrevistas a medias: él va preguntando y yo tomando las notas que después nos sirven a los dos.

Para crónicas, las de los bolivian@s sobre su país. En El Sur, el barrio pijo de La Paz, donde están los ricos porque es más bajito y se respira mejor, compramos un buen libro, Bolivia a toda costa. La primera historia, sobre Sillerico, el sastre de Evo, es de lo mejor.

Desde Bolivia

Recupero mi blog andino. Entonces en Perú y hoy desde Bolivia. Cuando la realidad me supera...vuelvo a la realidad. Al Sur. A casa. A mí misma.

La Paz-Salar de Uyuni-Desierto altiplánico-Potosí-Sucre: viviendo en 10 días más que en 10 meses. En un año en que hemos vivido en 6 meses más que en 6 años.

En el bus hacia el Salar tuve un sueño: soñé que estaba en la oficina pensando que estaba en Bolivia en un bus, y que en realidad no era así...Hasta que no me desperté dando tumbos por una pista sin asfaltar, no estuve del todo aquí.

Los 12.000 kilómetros cuadrados de blanco único, absoluto, inmenso e inacabable del Salar de Uyuni me hacían falta para limpiar mi cabeza, y la mirada, de tanto ruido, y de tanta mierda.

De crisis y salones peruanos

Hoy en Lima: el turrón de Doña Pepa* más largo del mundo

De repente Perú era noticia, pero la gente me preguntaba qué era lo que estaba pasando. Como siempre, más allá de huracanes y terremotos (que siempre se pueden explicar igual), la información internacional es tan pésima que sólo la entienden los entendidos.

Resumen exprés: a) dimisión en pleno del gobierno (no del presi) a resultas del Petrogate, un superescándalo de corrupción ventilado en la tele (primicia de un exministro del interior), b) nombramiento de un nuevo primer ministro que había estado en la cárcel con Fujimori por terruco (terrorista) y c) reaparición (con nuevos atentados) de Sendero Luminoso.

¿Puede repetirse la historia de un país en tan poco tiempo? Espionaje en forma de audios, corrupción, terrorismo... ¿Qué pasó en el país del crece y crece?

“Hemos hecho un faenón (...) Hemos hecho un equipo de la gran puta, hermano. Hemos jugado en todos los terrenos”.

Eso le decía el vicepresidente de Perupetro (agencia estatal) a un amigo y exdirigente del APRA, el partido de gobierno. Hablaban de unos miles de dólares de comisiones cobradas por “intermediar” para que se adjudicaran a la petrolera noruega Discover Petroleum, cinco pozos petroleros. La grabación de la conversa llegó en un sobre cerrado a la tele apropiada: parece que desde Montesinos aquí se graba todo.

Cuanta razón tenían los pueblos amazónicos: ese gobierno no era de fiar. Esos tipos eran de los que les decían que impedían el desarrollo... ¡el de ellos y sus amigos!. La globalización de superricos y superpobres se ha fraguado así: entre equipos de la gran puta que hicieron faenones que ahora pagaremos todos en forma de recorte de servicios y de posibilidades.

"La crisis de liquidez se ha llevado por delante tres años en la creación de riqueza de los más adinerados. Si hace 12 meses había en España 19 personas con un patrimonio en Bolsa superior a los mil millones hoy en día tan sólo permanecen en este selecto club 10 personas”

Demoledora nuestra incapacidad de asaltar la banca. El capitalismo, como Franco, se murió en la cama. Habrá que esperar que Garzón decrete órdenes de búsqueda y captura contra los directivos psicópatas de todos los wallstreet del planeta.

Yehude Simón, el nuevo primer ministro peruano, que se anuncia como el Lula del pacífico, va a tener que vérselas con la supercrisis. Si a nosotros nos va mal, los países empobrecidos lo van a tener jodido. Bajará el comercio internacional, los flujos de capital, la inversión, el turismo...La parte buena es que los equipos de la gran puta tendrán menos opciones, pero también bajarán las santas remesas. Además, los gobiernos del Norte incumplirán aun más (y ahora con disculpa) sus promesas de ayuda, y el común de los mortales solidarios recordará que la cuota a la ONG es un gasto superfluo.

¡Maaaaaaaaaaaaaaaalos tieeempooooooos para la líiiiiiiricaaaaaaaaaaaaaaaa!.

Ayer estuve en el Salón Perú. A 10 minutos de mi casa. Anticucho, arroz con mariscos, pollo volteado, ají de gallina, ceviche...y un rico-rico piscosouer. Bueno dos. Ese era el tema de hoy si...

Pati, mi casera limeña de máster en gestión cultural en Barcelona, me pregunta si las dos soldadas rubias y vestidas de camuflaje que deambulan entre los stands son catalanas: nooooooooo, le digo, en este país no tenemos ejército!!!

Olvidad lo de antes. Remesas aseguradas babys (por lo menos algunas): las fuerzas armadas españolas van a reclutar a las ferias latinas. Ponen un bonito stand, llenito de merchandising, soldadas incluidas. ¡Qué mejor sitio en tiempos de crisis!. Hay más de 4.000 extranjeros en nuestro ejército y casi todos latinoamericanos.

Un muchachito con gorra azul ladeada (rubias y humanitarios, ¡cómo ha aprendido el ejército sociata!) me pregunta si deseo información...Y no. A pesar de que yo estaba convencida de ello, la ira no me había puesto verde y el compañero militar no la captaba. ¡Más pisco por favor! ¡Cómo beben estos latinos!¡qué juergas montan en las casas!¡y qué machistas! Pero a Mapfre, La Caixa, Seguros Vitalicio, los abogados de extranjería, las agencias de viaje y el ejército, ya les van bien. Iniciativa también tenían un stand. Misterio. ¿Ya es seguro que votarán los inmigrantes en las municipales?

*El turrón se consume este mes en honor al Señor de los Milagros. Le montan una procesiones igualitas que las de Sevilla, y todititos de morado. Por eso a octubre le dicen el mes morado.

Ortega contra las hormiguitas

Ernesto Cardenal, sacerdote y poeta

¡Cuántos días sin escribir! Europa me secuestró de nuevo...

No me olvido de Perú. Ni modo. Pero sigo con la persecución a las ONG y esta semana la bronca ha sido en Nicaragua. Ortega, como Alan García, ha empezado un proceso de “revisión” del funcionamiento de las ONG (700 son investigadas por “incumplir requisitos legales”) porque no quiere que el dinero del exterior sirva para "actividades políticas". El domingo pasado empezaron los allanamientos de oficinas.

Es curioso porque en el 2002 yo escribía sobre la campaña de acoso a las ONG, por parte del PLC, el partido nica de ultraderecha, y el presidente de entonces las consideraba a todas cercanas a los sandinistas... Parece que las ONG siempre molestan cuando se dedican a algo más que escuelitas y pocitos.

Lo peor es que las amenazas cruzan los mares y llegan hasta aquí.

En el ojo del huracán, y de una manera especial, las organizaciones de mujeres (y sus financiadores internacionales). Las peruanas iniciaron la campaña continental repudiando la presencia de Ortega en la Cumbre Alternativa de los Pueblos, en mayo de este año. Después no pudo ir a Paraguay a la toma de posesión de Lugo porque las protestas lo esperaban, y lo alcanzaron en Ecuador... Ni la crisis financiera internacional, ni el cambio climático, ni la corrupción, ni la pobreza, ni el analfabetismo... Las mujeres organizadas se han convertido en el único enemigo a batir.

Ortega lleva años intentando convencernos de que todos sus enemigos eran enemigos de la revolución... Y ahora todos los extranjeros están bajo sospecha. Incluso los que llegaron hace 30 años para luchar con él. Y todas las ONG críticas son de la CIA.

Ortega lleva años intentando convencernos de que la revolución tenía que ser necesariamente violenta y machista... Y pactó con la iglesia católica y desapareció el aborto terapéutico, pero empezaron las oraciones “de choque”*. Y ahora están esperando juicio las feministas que ayudaron a abortar ilegalmente a Rosita, famosa por haber sido violada a sus 9 años.

Ortega lleva años intentando convencernos de que todos los intelectuales que desertaron de su compañía eran burgueses contrarrevolucionarios... Y ahora a Ernesto Cardenal, abroncado en vivo y en directo por Juan Pablo II por sandinista, puede acabar en la cárcel del gobierno “sandinista”.

Rescato, por su actualidad y porque se lo dedicó al FSLN, un extracto de su Canto nacional (1975), pero he tenido mi debate porque también escribió Economía del Tahantinsuyu, sobre el "Imperio socialista de los incas", todo un manual de soberanía alimentaria.

“Y cuando suena la campana a la hora de cierre
en la Bolsa de Valores de Nueva York
algo que vos no sabés hermano te han quitado.
Cuando dicen en Wall Street los Mone y los Managers:
Perdimos
cinco millones en efectivo esta tarde
en el lenguaje en Wall Street
quieren decir
que compraron acciones por valor de cinco millones.
Los Secretarios de Estado pasan como aves migratorias
Pero permanece la Standard Oil.

El canadiense dijo al miskito: el comunismo es malo
nos quita todo. Y el miskito, que oía Radio Habana
en miskito
contestó: Malo para vos que tener todo
bueno para miskito
miskito no tener nada.

(...)

Y Sandino decía a los campesinos:
Algún día triunfaremos. Y si yo no lo veo
las hormiguitas llegarán a contármelo bajo la tierra”

Pobre Sandino, pobres revoluciones...Contra las ONG, contra las feministas, contra los poetas...Contra las hormiguitas. ¿No era ahora que deberíamos estar tumbando el capitalismo?

Y dice Saramago:

“Llamamos a los escritores y amigos de Nicaragua en el mundo a denunciar esta persecución política... La primera precaución consistirá en no confundir nunca la ley con la justicia. A Ernesto Cardenal no le ha servido la ley porque la administra una justicia que se dejó corromper por los rencores y las envidias del poder.

Ernesto Cardenal, uno de los más extraordinarios hombres que el sol calienta, ha sido víctima de la mala conciencia de un Daniel Ortega indigno de su propio pasado, incapaz ahora de reconocer la grandeza de quien hasta un papa, en vano, intentó humillar.

A Daniel Ortega le pido que se mire en un espejo y me diga qué es lo que encontrará en él. Si le da vergüenza, al menos que tenga la valentía de pedir perdón. Y si no lo pide, si no levanta la voz para clamar, él mismo, contra la condena de Ernesto Cardenal, sabremos que sus méritos humanos y políticos han caído a cero. Una vez más una revolución ha sido traicionada desde dentro”.

Envío, septiembre 2008)

* ¿Las oraciones de choque? Desde el gobierno se convoca a la gente más pobre a rezar por la paz y la reconciliación frente a los medios de comunicación críticos con la gestión del gobierno, o en aquellos lugares donde podrían realizarse concentraciones en su contra.

Abstenerse o enrumbar

Noticia calentita. De ayer. Como en los años oscuros se han denunciado desapariciones en Ayacucho, después de una incursión militar. La foto es una de las que más me impactó cuando visité la exposición de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación-CVR: unas campesinas contra la pared, la imagen de la humillación y el abuso...

No era este post para primicias. Quería contaros de la persecución a las ONG en Perú (y en Nicaragua, y en una de las Bolivias, y en Colombia...). Y ya van a ver, que tiene que ver...

A juzgar por la hostilidad cíclica de los gobiernos peruanos hacia las ONG... algo estarán haciendo bien. Ahora parece que el “aprofujimorismo” (= el gobierno peruano+los nostálgicos de El Chino) han vuelto a la carga.

La persecución arrancó duro en el 2006 y detrás sólo había una cosa, tan abstracta cuando está, como concreta cuando no está: los derechos humanos.

Los fujimoristas odian a las ONG de derechos humanos porque son las que tienen a su caudillo en la cárcel. Ya la liaron en abril cuando el Parlamento Europeo rechazó incluir en la lista de organizaciones terroristas al Movimiento Revolucionario Túpac Amaru-MRTA (se echaron encima de la Asociación Pro Derechos Humanos-Aprodeh por decir que el MRTA no existía), y hace apenas un mes boicotearon la celebración del quinto aniversario de la presentación del Informe de la CVR.

Las puñeteras ONG están empeñadas además en que no se olviden los abusos del primer gobierno de Alan García. Siguen removiendo papeles para esclarecer la matanza en el penal de El Frontón, donde también el actual vicepresidente estaría involucrado: en 1986, 254 internos fueron ejecutados extrajudicialmente. ¿Y ahora nuevas denuncias de desapariciones? Las ONG son el enemigo común del gobierno y la oposición.

¿Y cómo acabar con las ONG? Metiendo las narices en las cajas. Controlando el origen y el uso del dinero. A finales de agosto el director ejecutivo de la Agencia Peruana de Cooperación Internacional-APCI, Carlos Pando, “sugirió” a las ONG “abstenerse de involucrarse en conflictos sociales en el país”. Les recomendó “no excederse en su función” y les recordó que es “función y responsabilidad del APCI velar por el uso adecuado de los recursos de la cooperación internacional gestionados por el Estado. Eso significa que debemos garantizar, por mandato legal, el buen uso de los recursos que vienen de la cooperación internacional para los programas de capacitación, mediante la fiscalización”.

Pero ahorita ya no sólo las ONG de derechos humanos están amenazadas. Durante todo el mes de septiembre los diarios fujimoristas han orquestado una campaña con títulos tan sugerentes como “Verdes por fuera, rojos por dentro” (contra las ONG medioambientalistas), “Los fondos de la violencia” (contra las ONG que apoyan a las comunidades campesinas frente a las empresas mineras) o “ONG extranjeras financiarían la paralización de la selva” (contra las ONG que apoyaron a las comunidades amazónicas).

Los periódicos señalan a las ONG peligrosas... y la APCI “fiscaliza”, o sea, obstaculiza, amedrenta, agobia...Aunque oficialmente se “descarta” la persecución, el señor Pando recuerda que según la Declaración de Paris (la nueva biblia de los países donantes), la cooperación “debe ser materia de apropiación de los gobiernos receptores; no debe ser impuesta por las agendas de los países cooperantes y en ese sentido, la misión de la Agencia es enrumbar los fondos de la cooperación hacia el desarrollo del país”.

Hay varias ONG españolas y catalanas afectadas. ¿Por qué no explicamos estas cosas cuando la gente pregunta si el dinero llega o no llega? Llega y jode. Enrumbamos bien.

La esperanza indígena es revolucionaria

Foto: Rosa Palomino, I Congreso Departamental de mujeres Campesinas Quechuas y Aymaras, Puno

“ No es la civilización, no es el alfabeto del blanco, lo que levanta el alma del indio. Es el mito, es la idea de la revolución socialista. La esperanza indígena es absolutamente revolucionaria”.
Mariátegui

Aunque esta semana ya ha sido de esas que (a los occidentales) nos arrancan de nuestra piel más sensible... vuelvo al Sur.

Os cuento que en 1550 los teólogos españoles andaban a la greña discerniendo a cerca de si los indígenas del Nuevo Mundo (para ellos) eran o no persona. Carlos V tuvo que convocar a la Junta de Valladolid para escuchar a las partes. El bueno era Fray Bartolomé de las Casas. El malo era Ginés de Sepúlveda. En “Tratado de las justas causas de la guerra contra los indios” escribió lo que sigue:

“Siendo por naturaleza siervos los hombres bárbaros, incultos e inhumanos, se niegan a admitir la dominación de los que son más prudentes, poderosos y perfectos que ellos; dominación que les traería grandísimas utilidades, siendo además cosa justa, por derecho natural, que la materia obedezca a la forma, el cuerpo al alma, el apetito a la razón, los brutos al hombre, la mujer al marido, los hijos al padre, lo imperfecto a lo perfecto, lo peor a lo mejor, para bien universal de todas las cosas. Este es el orden natural que la ley divina y eterna manda observar siempre. Y tal doctrina la han confirmado no solamente con la autoridad de Aristóteles, a quien todos los filósofos y teólogos más excelentes veneran como maestro de la justicia y de las demás virtudes morales y como sagacísimo intérprete de la naturaleza y de las leyes naturales, sino también con las palabras de Santo Tomás.”

Ya sabéis quién ganó la discusión. Los prudentes, poderosos y perfectos se han ido pasando el testigo hasta hoy.

Felismente, sin embargo, siempre hay amautas (en quechua: sabio o maestro) que van con los que pierden. José Carlos Mariátegui, el Gran Amauta (1894-1930) es uno de ellos. Uno de los pensadores peruanos imprescindibles. Si las guías de viaje fueran como deberían incluirían fragmentos de las obras literarias, filosóficas y políticas fundamentales de cada país. Y si fuera así, en la de Perú habría extractos de los 7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana de Mariátegui.

“La reivindicación indígena carece de concreción histórica mientras se mantiene en un plano filosófico o cultural. Para adquirirla -esto es para adquirir realidad, corporeidad- necesita convertirse en reivindicación económica y política.

(...) El problema indígena no admite ya la mistificación a que perpetuamente lo ha sometido una turba de abogados y literatos, consciente o inconscientemente mancomunados con los intereses de la casta latifundista. La miseria moral y material de la raza indígena aparece demasiado netamente como una simple consecuencia del régimen económico y social que sobre ella pesa desde hace siglos.”

Y volviendo a la “rabiosa” actualidad... Una buena noticia, una de esas treguas que le permiten a la esperanza indígena mantenerse revolucionaria: el Congreso peruano derogará por fin “La ley de la selva”.

La foto es de Puno, el lugar del altiplano donde lo peruano y lo boliviano son intercambiables. Como son intercambiables todas las consecuencias de las justas causas de la guerra contra los indios en todo el continente. A propósito de la masacre de Pando, el chileno Tito Tricot ha escrito una Palabra urgente a Evo donde se encuentran los 11 de septiembre y los desaparecidos, chilenos y bolivianos:

“Por eso te escribo hermano, porque la defensa de la revolución boliviana es un deber ineludible, una necesidad, una responsabilidad y un compromiso de todos los que queremos dibujar una América Latina distinta, sin pobreza y con justicia social, pues de la desesperanza ha surgido incólume la esperanza, la libertad preñada de futuro (...)

Te escribo hermano, porque, la verdad, me duele Bolivia hasta el alma, y se me solivianta la garganta y angustia el corazón por los muertos y heridos, por los desaparecidos que son, también, nuestros desaparecidos. Pero, quien sabe, arrimados a la flor del jacarandá, algún día lloraremos por los caídos, ahora simplemente hay que luchar por defender la revolución como sea y donde sea”.

Acabo. No hubo peli peruana esta semana (la Merçè se impuso)... pero la amauta Rosa María Alfaro confirmó que vendrá a Barcelona a finales de mes. Perú se estira y tira de mí.

P.D: Me cuentan que en Quito celebraron nuestra Diada Nacional de Catalunya en el Centro Cultural de la Universidad Católica de Ecuador, y que lo hicieron con canciones de Serrat y de...¡Presuntos implicados y Mecano!. Visca Catalunya, Visca Equador y maquíllate, maquíllate!!!